Kogi

Die Sierra Nevada de Santa Marta und das benachbarte Tiefland sind seit Jahrtausenden bewohnt. Bei der Ankunft der Spanier im frühen 16. Jahrhundert waren die Region um Santa Marta (gegründet 1526) herum und die nördlichen Ausläufer und Abhänge des Massivs von Tairona-Indianern besiedelt.

Im Jahre 1630 wurden die Tairona von den spanischen Truppen endgültig besiegt. Die Überlebenden, zusammen mit den Überlebenden anderer Stämme, flohen in das festungsähnliche Gebirge, während für die spanischen Kolonisten andere Regionen von größerem Interesse waren.

Diese Bevölkerung ist vom 17. Jahrhundert unter der allgemeinen Bezeichnung Arhuacos bekannt gewesen.

In der modernen ethnografischen Literatur unterscheidet man drei Völker. Die Kogi, an den Nordhängen, die Iha und Kankuamo an den Südhängen und die Sahna an den Osthängen. Die Kogi behaupten, direkt von den Tairona abzustammen, ein Glaube, für den manches Indiz spricht. Heute sind sie das am wenigsten akkulturierte  Volk. Die Bevölkerung wird auf +/- 10.000 Menschen geschätzt.

Kultur, Lebensweise, Traditionen der einzelnen Gruppierungen ähneln sich stark. Deshalb lesen sie bitte unter Kankuamo nach. Ich beschränke  mich nur auf Informationen, die ich bisher nicht  aufgeführt habe.

Landwirtschaft ist ihre Hauptwirtschaftstätigkeit. Jede Familie hat zwei oder mehr Parzellen. Die Kogui haben verschiedene Wirtschaftsräume für Landwirtschaft und Viehzucht in unterschiedlichen Höhen der Sierra Madre. Diese werden durch ein vertikales System der ökologischen Anpassung im Berggebiet betrieben, wodurch eine Vielfalt der Produkte innerhalb ihrer Parzellen und Böden erreicht wird.

Die Grundlage seiner Ernährung ist die Banane verschiedener Arten, darunter die geräucherte Banane oder "Holo Holo", die für mehrere Tage konserviert werden kann. Überschüssige Bananen und Knollen werden in Dörfern zu einem niedrigen Preis verkauft. Schafe, Schweine und Geflügel, die als Symbole des Reichtums gelten, sind für die Vermarktung. Auch ökologischer Kaffeeanbau wird betrieben.

Ihre soziale Organisation basiert auf der Familieneinheit, die sich aus Ehemann, Ehefrau, unverheirateten Kindern und ihren Töchtern zusammensetzt, die mit ihren jeweiligen Ehemännern verheiratet sind. Sie sind in patrilineare und matrilineare Linien unterteilt, die erstere heißt Tuxe und die letztere Dake. Söhne gehören zur väterlichen Linie und Töchter zur mütterlichen Linie. Jedes Segment der Linie ist einem Haus und einem Zeremonienhaus zugeordnet. In der Regel erhält der Sohn das Erbe vom Vater und die Tochter von der Mutter. Ebenso sind Männer die Eigentümer von Land und Vieh und Frauen die Eigentümer von Geflügel.

Die Mama (ältere oder alte Kongui-Männer) ist die zentrale Figur des Kogui-Repräsentationssystems sowie die höchste Autorität in der sozialen Hierarchie. Unter ihr gibt es verschiedene Positionen.  Die Takina, Makotama und Seishua sind Räte, die den höchsten Rang einnehmen. und für die Überwachung und Einhaltung der Regeln zuständig sind. Kommissionsmitglieder sind Teil des kogui-hierarchischen Systems.

Auf politischer Ebene vertritt der sogenannte Cabildo-Gouverneur - eine Person, die von der Mama also von der Mehrheitsgesellschaft ernannt wird. Heute ist dieser, Gouverneur von Cabildo, Leiter der Organisation Gonawindua Tairona, die die Aufgabe hat, die Beziehungen zwischen dem Volk der Kogui und dem Staat zu kanalisieren.